墨耘

在陕北大地上，矗立着一座已有500多年历史的古城，她依山傍水而建，城墙厚实高大，街道主次分明，房屋错落有致，这就是早在1986年就被列为国家级历史文化名城的榆林古城。古城坐落在毛乌素沙漠边缘地带，几个世纪的风云变幻、世事变迁、文化交融，不断上演着新的传奇。

仰慕“南塔北台中古城，六楼骑街天下名”美誉已久，初夏的一个周末，便和几位好友相邀，一同去领略她的独特风采。

因为事先没做旅游攻略，一时也不知从哪里出发。其中一位熟悉当地风土人情的朋友告诉我“不如就按照那句‘概括语’所讲，以凌霄塔为起点，从南到北看一看骑在大街上的六座楼，有时间再去看看城北的镇北台如何？”这个主意不错，于是一行人欣然从榆林古城外的“南塔”——凌霄塔开始游览。

凌霄塔耸立在山岗之上，即使被钢筋混凝土的现代建筑所包围，仍然显得卓尔不群，有直冲云霄之感，看来“南塔凌霄”之景名不虚传。塔已处于被保护的状态，只“可远观而不可亵玩焉”，远处纵览，更能感受它的气势。塔旁不远处，是一座拱形老桥，桥拱中央桥壁上，遒劲有力的刻字“榆阳桥”赫然在目，气势不凡，落款是“李棠”。这几个字马上吸引了我“这是哪位高人，写得一手好书法？”随行一位对李棠颇有研究的朋友不无得意地说“李棠这个人物可了不起，是晚清到民国初年榆林名人，当时陕西书坛三杰之一。”怀着敬佩之情，马上上网搜索李棠简介，果然不凡。李棠，字镜蓉，榆林市榆阳区人，曾任靖边县长，陕北六县商会会长，清末民初著名书法家，“陕西三杰”之一，与于右任、王雪樵齐名。著名书法家为榆林古城题字，为古迹增添了内在神韵，也让我们一行人兴奋异常。“我们不如到古城里探探宝，找找李棠书法遗迹吧！”有朋友提议道。大家纷纷赞同，于是此行有了重点：穿行六楼骑街，探访李棠墨宝。

从榆阳桥往北，首先映入眼帘的是气宇轩昂的骆驼雕塑和肃穆端庄的南门城墙，古城地貌因东西走向酷似两座驼峰而得驼城之名，古城雄姿因两次成功抵御叛军，被康熙皇帝御赐“两守孤城，千秋忠勇”而愈发高大。进入古城，街道青石板铺就，宽阔整齐，两边古建筑群或仿古建筑鳞次栉比，与沿街的古树交相掩映。

顺街北望，六楼中的第一座楼文昌阁，端端正正“骑”在街道之上，石基中空、木柱重檐、巍峨高耸，阁楼行人如织。

文昌阁始建于清乾隆19年，与崇尚文化相关。嘉庆17年，榆林举人、后做过多地知府的著名书法家叶兰捐资重修楼体，并亲书“五星会垣”，中层为其子所书“天下宗师”，下层为其孙所书“文昌阁”。祖孙三代，墨宝荟萃，传为佳话。由此可见，在明清时期，榆林不乏叶兰、李棠等饱学之士，引领了一方文运。可惜的是，墨宝原迹已不复存在。

穿行而过文昌阁，就来到了万佛楼，这是榆林古城唯一一座寺院式阁楼。

万佛楼始建于清康熙27年，后经多次加固。顾名思义，因其楼内供奉铜佛像近万尊而得名。

万佛楼为三层，底层为青灰砖砌筑的四孔拱洞，南北过往车辆，东西通达行人，楼上是两层木结构楼阁。其建筑风格承载着榆林人古老质朴的宗教文化，寄托着人们守护塞北古城世世代代平安幸福的祈愿。

继续前行，对李棠颇有研究的朋友忽然指着旁边一条小巷说“李棠曾为这个巷子内的住户写过一幅字，很有气势。”于是一行人来到名为常官巷的小巷口，试图寻找当年悬挂李棠墨宝的小院，竟未果。收藏李棠所写唐诗《望洞庭 湖赠张丞相》的人家早已搬迁，不过留下了一段趣事。原来，李棠任六县商会会长时，有不少商界朋友，其中一位名吴文俊，字修，是从湖南到榆林城做皮毛生意的客商，与李棠过从甚密，希望会长给他题一幅字，李棠鉴于他来自湖南，欣然题写了孟浩然的这首诗，或许“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”等诗句能勾起吴先生对家乡的深刻记忆。这幅字行楷结合，浓淡相宜，于细微处见功夫。吴的后人一直珍藏着这幅字，使我们在百年以后，仍然能目睹它的真容。一条巷子，因人、因事、因字而留下许多传奇，可见文化魅力之一斑。

类似常官巷这样的东西走向的巷子在古城有近百条，和贯穿南北的几条主街共同构成了主次分明、长街短巷纵横交错的古城路网，可见明清两朝的城市规划意识已相当先进。

再往北走便到了新明楼，新明楼原名星明楼，建于明嘉靖年间，是一座大三间三重檐亭阁，与文昌阁造型相似，规制略大。每层楼阁结构轻巧，斗栱举架，雕梁画栋，彩画精美，雄伟壮观。

取“星明”二字，暗含“日月星”,据说建楼时取登楼可观天象之意。三楼原悬挂文昌阁重修者叶兰书“无上高真”横匾，后遗失。

再往北走不远，就到了榆林古城的南北大街分界点——钟楼前。在六楼骑街的大街上，钟楼中西合璧的建筑风格是是一个奇特的存在。

钟楼始建于明成化年间，但屡建屡毁，如今看到的这座钟楼，则是1921年所建。由于建成时间较晚，受民国时期西洋建筑风格的影响，钟楼底部4个砖拱洞基台，为通街洞道，台上的两层楼则明显带有简欧风格，楼顶正中又起了一座中式八角钟亭，别具一格。民国时在楼顶悬大铜钟报时，故名“钟楼”。

钟楼可谓题字艺术的宝库，不同的石额、砖匾、门楣上刻有李棠、白介微等当年著名书法家的墨宝，其中，李棠的最多，也最有鉴赏价值。

其四个门洞上方的门楣题字均为李棠所书，大气磅礴，字楼合一，体现了高超的书法艺术。东为“驼峰险峻”，说的是驼城雄姿；南为“南控乌延”，故乌延城在古城之南，是战略要地，榆林在明朝为九边重镇，故有此说；西为“芹水流芬”，榆林城西门外有榆溪河，芹河是榆溪河的支流，取榆林八景“芹涧春香”之意；北为“北临雁塞”，雁塞特指城北的长城，“万里长城第一台”镇北台，也就是概括语中“北台”的最好注解。

关于这几个字，还有一段可歌可泣的文物保护故事。文革期间，红卫兵要铲除这四幅字，好在文化馆的工作人员想法用泥把字糊住，刷上白灰，再写上红色标语，使字躲过一劫。今天，这精神饱满的16个字，仍然神态自若，刚柔相济，展现着李棠书法的最高境界。

钟楼众多楹联中的一幅“千里烽烟眼前过，万家灯火望中来”吸引了我，字里行间涌现的既是老百姓的柴米油盐，也是文人墨客的人生理想，让人顿生乐得逍遥之感。旧时的繁华虽已远走，但古城的优雅仍然静守，这就是岁月给我们的最好回馈。

再往前走，就是榆阳区的非遗展示馆和非遗剧场。展馆内的彩绘、刺绣、泥塑、石雕、银匠、柳编等非遗展室，承载着榆林深厚的历史记忆与人文故事，让人感慨万千。非遗小剧场，则常态化演出陕北民歌、陕北说书、陕北道情、榆林小曲等具有本土特色的文化节目，深得大众喜爱。进里面小憩片刻，欣赏了部分特色文化节目。想起全国首届非遗年会于2023年2月18日至20日就在榆林举办，欣慰于全国非遗与古城厚重、种类繁多的非遗传承共放异彩。

还在陕北说书《刮大风》的情景里陶醉，转眼就到了写有“榆林吕二师下巷”的巷口。听说这个牌匾是毛泽东主席所题，一行人马上来了兴致，向熟知此段历史的朋友请教，原来其中饱含着伟人和人民交往的感人故事。

张季鸾是榆林人，民国时期大公报的主笔，被誉为“文坛巨擘，报界宗师”。上世纪30年代，其家在吕二师下巷5号。抗日战争爆发后，张的一个朋友、在报界颇有名气的杨令德携家眷于1938年1月辗转来榆，住在张季鸾家。同年，杨因外甥在陕北公学学习期间被误会拘押，几次给毛主席和陕北公学校长成仿吾等去信请求协助。没料到，不到40天内就获毛主席的两封亲笔复信。信封上均书“榆林吕二师下巷杨令德先生，毛缄”。主人便将“榆林吕二师下巷”几个字制匾敬立于巷口，以资纪念。这是老榆林人重视文化艺术的一个重要佐证。

吕二师巷不仅有主席题匾、名人故居，还有体现家学渊源的著名吕氏四合院。于是一行人深入巷内，慕名探访。

进到门前，就被高悬于大门之上的两幅匾额所吸引，一幅是“榜眼及第”，一幅是“武魁”。原来，明朝时期，吕氏先祖就开始奉命驻守榆林，清雍正年间，吕家的吕傑武举考中第二，赐武进士——“榜眼及第”。清乾隆年间，吕家的吕调阳中第43名武举。乾隆帝特御批吕宅大门侧竖双斗旗杆，明示吕家出“武魁”。进入院内，“功在桑梓”、“爱人以德”等牌匾充分展示了主人的武学渊源和守边战士尚武精神的传承。

由此想到榆林四合院的底蕴。城内原有四合院千余座，遍布全城，多建于明清两代，是正宗的京式四合院。当年，戍边将士不停更换轮替，有许多官员携带家眷驻扎古城四合院，所以形成了青砖灰瓦、高墙低檐十分考究的四合院。因此，榆林便有“小北京”之美誉。上世纪，著名作家老舍游览榆林后在《绿树清泉的榆林》中写道“城扁街宽，坚厚的墙垣，宽敞的庭院，铺户家宅，都略具北平的局面”。时至今日，四合院已经成为榆林古城文化传承的核心内容，它是建筑的艺术，文化的载体，历史的见证。

离开吕二师巷，返回大街，正想即刻前往楼前欣赏门楼题字，随行那位对李棠颇有研究的朋友指着斜前方一处店铺道“这是当年著名的一个油坊，李棠曾为它题写过招牌”，我说“那我们去看看吧！”朋友笑道“油坊早已换作其他商铺了，招牌也早已丢失啦。”“看来你是吊我胃口了！”，我笑道。他从容答道“我给你讲一讲与此相关的故事，也不亚于看到匾额本尊哟！”，于是就有了下面这一段有关保护李棠所书门店招牌匾的轶事：

1921年，在此处经营油坊的刘姓老板生意做得不错，找到商会会长李棠，求写招牌名，李棠欣然应允，挥笔写下“新盛泉”三字，据说老板得此招牌，达到了极好的广告效应。奈何世事变迁，油坊不适应时代潮流而没落了。上世纪70年代某天，老字号的住户觉得这个招牌的材质好，开始用锯子锯成烧火用的柴。紧要关头，刚好一个懂文化的干部路过此地，看到这么好的几个大字，马上叫停了这一举动，并说可以给主人10捆柴火换这块牌子。主人感到大赚，欣然接受，双方如约成交，李棠的一件宝贵作品得以“虎口脱险”。

后来，在朋友处看到了这件已有明显锯痕的“新盛泉”真品，确为李棠墨品的代表作。其见规矩于方圆，凝重中有典雅之风韵，传神达意，雄深雅健，稳重大方，是李棠楷体榜书映带行书笔意的传世墨宝。

榆林，因为有一代一代的文化学者，如李棠、张季鸾、柳青、路遥等而底蕴深厚，也因为有一批一批的文化热爱者而文脉流长，这可能是塞上古城特别吸引人的优点之一吧！

继续游览古街，眼前是一个敦厚庄重的建筑——凯歌楼。该楼始建于明弘治年间，旧称“怀德门”,是六楼中占地面积最大的一个，以华美著称。凯歌楼还因为一个皇帝，地位凸显。

正德年间，明武宗朱厚照巡幸榆林，住进此楼后，看到建筑飞阁流丹，富丽堂皇，加之山川秀色、高天白云尽收眼底，龙心大悦，改称其为太乙神宫，并在此住了整整5个月。到了正德末年，当时延绥巡抚率领大军击败了入侵敌军凯旋而归，在怀德门前举行了盛大的祝捷仪式，便改怀德门为凯歌楼。

走过此楼，那雄伟富丽的建筑、宏大的皇家气派、盛大的凯旋场面若隐若现浮现在眼前。恍惚中，来到了此行的最后一站——鼓楼。

鼓楼始建于明成化年间，为砖砌窑洞式，楼上原有巨鼓一面，击鼓报时，遇到战事，则击之报警，故称“鼓楼”。斗转星移，岁月更替，如今巨鼓早已不在，惟余鼓楼静静守候秋月春风。

鼓楼台基东、南、西、北居中有四门洞开，洞顶砖拱平行，弯度一致，不留棱角，中央部位用四块大砖相连封顶，是建筑艺术精品，被国内外古建筑专家称奇。门洞上方均有匾额镶嵌，东为“驼峰”，南为“谯楼"，西为“芹水”，北为“更声”，字体庄重典雅，与鼓楼肃穆警醒的气质相辉映。

匆匆参观了1.5公里长的古城大街，这六座楼承载的厚重历史文化仍然萦绕在心，久久难去。500多年前，中华民族的边防英雄，为了保家卫国，在边境线上，在这“一年一场风、从春刮到冬”的沙漠苦寒之地，硬生生建成了一座功能完备的塞上城市，规模虽不大，但足以起到戍边和安民作用。经过岁月的洗练积累，还积淀起了让后世景仰的众多文化遗存。这不能不说是自强不息的中华民族精神的一个缩影。由于时间仓促，只能略览大街概貌，简述其中精华。概括语所说的“北台”镇北台之前游览过（见《镇北台——自然人文大舞台》），就未再次前往，留下些许遗憾。

本次游览，虽漫无目的，却也深刻感受到文化的浸染。其中的大街小巷、骑街六楼、四合院以及李棠墨品、毛主席题词、非遗文化等，无不为此行增添了文化感染力，这或许就是漫游古城的意外收获。

时光荏苒，六楼原有功能已慢慢进入历史，但它们独树一帜的“骑街”风格，鲜明的文化理念，依旧与古城同在，一梁一木、一花一兽、一字一画，都凝聚着高超的建筑艺术和历史文化。如今这六座楼（文昌阁、万佛楼、新明楼、钟楼、凯歌楼、鼓楼），仿佛是由六粒珍珠组成的“串珠”，被从南到北被连接历史和现实的大街串在一起，成为了榆林一张靓丽的名片。更为人称道的是，这六座楼，因为“骑”在大街上，古人、今人、后人，将不断地穿行其中，演绎出一段段精彩的故事，所以它是“活”的“六楼骑街”。古城之“活”，还体现在其文化内核上，其中诸如李棠墨宝、非遗文化、建筑艺术等等，为这座古城赋予了灵魂，也就让城市更有活力，并且其活力，将一直延续下去。

与其说历史让人感动，不如说创造历史的人让人感动。榆林古城之所以值得细细品味，在于它承载着众多创造地域历史的人物。这些创造历史的人，也把自己创造进了历史，成为榆林历史的一部分，为古城输送了源源不断的活力。“骑”在历史脊背上的六楼，将与古城一道，随着时代的洪流，时时发散出别样魅力。