放生本是大乘佛教传承和提倡的善行，但近年来，随着放生人数的增多，放生规模的扩大，特别是无序随意放生频发，由此引发的环境问题也日益突显。无序放生主要存在以下问题：

一是规模大。存在着形式化放生的趋向。大多放生活动都是有组织进行，一场大型的放生活动往往有成百上千人，放生不同种类的生物一次可达数万甚至数十万。

二是频次密。过去通常是在每月初一和十五进行放生活动，如今互联网时代，各种名目的放生QQ群、微信群，以牟利为目的，随性所欲通过各种理由组织放生活动。

三是破坏打。有些商家为了盈利，推荐的放生物种多为价格最为低廉的物种，主要有巴西龟、鳄龟、福寿螺、淡水白鲳、黑鱼、埃及塘鲺等，大规模集中性的投放以上物种，对自然生态环境、原生态物种造成了巨大的破坏。

四是死亡多。由于无序无知放生，大量生物集中放生，导致局部生态环境难以承受，放生物种大规模死亡。甚至形成了一条“捕捉—贩卖—放生—再捕捉”的血色链条。放生人士的购买，实际上加重了猎捕行为。而运送、圈养的死亡率更高。

为此建议如下：

一是海关、检疫部门加大对外来入侵物种的管控。对于外来入侵物种的管控不能停留在纸面上、数字上，而是要从物种源头、销售渠道等方面入手，禁止养殖贩卖，发现要从严重罚。

二是对于以捕捉野生动物为放生目的的人要从严处罚。对于违法捕捉野生动物，特别是国家保护类动物的人员，要加大执法处罚力度，从严从重查处。

三是加强对放生的监管。要强化对宗教信徒放生行为的引导。各宗教专职人员在教徒之中有着较高的威信和广泛的影响力，要充分发挥好宗教专职人员的积极性主动性，引导广大信教人士开展规范、有序的放生活动。同时，有关部门要制定指导意见，从严要求组织者，按程序报备放生活动计划、时间、地点、物种等信息，并及对违反者加大处罚。

（民盟榆林市委）