（市政协委员〓任德存）我认为，要真正保护、开发、利用好革命旧址，使这个教育阵地永远发挥其“资政育人”的作用，必须狠抓以下几个问题。

1、革命旧址与革命传统教育相结合。

保护革命旧址，并不是一个口号，为保护而保护，其目的是开发、利用旧址。我们要把革命旧址作为爱国主义教育基地，对国民和新提拔的年轻领导干部进行革命传统教育。特别是对未成年人更不能忽视，经常组织他们到杨家沟、神泉堡、小河村等地进行革命传统教育，使他们知道革命来之不易，懂得创业难、守业更难的道理。为提高他们的思想道德水平，应从四个方面做起：即从增强爱国主义情感做起，弘扬和培养以爱国主义为核心的传大民族精神；从确立远大志向做起，树立和培育正确的理想信念；从规范行为习惯做起，培养良好道德品质和文明行为；从提高基本素质做起，促进未成年人的全面发展。只有为未成年人创造良好的舆论环境、文化环境、法制环境和社会环境，才能使革命红旗永不变色，世代相传，中国将永远立于世界民族之林。

2、革命旧址与开展旅游相结合。

要使革命旧址保留下来，在人们的心目中竖起一座丰碑，还需与旅游事业密切结合，旅游是不朽的话题，正像郭冰庐教授在《窑洞风俗文化》一书里提到：“以米脂城为中心形成窑洞、汉画像石、千佛洞、李自成行宫、革命文化的旅游小三角，又以榆林城为中心形成榆林、白云山、米脂、统万城旅游大三角，加上佛寺道教游、民间艺术游，其内容是相当丰富的。”只有这样，才能吸引游客，来榆林看大夏国都统万城遗址雄风犹在，李自成行宫、秦始皇长子扶苏和大将蒙恬墓悲壮雄浑，西北地区最大的道教群白云山道观巍峨壮观，万里长城第一台镇北台雄威壮美，陕西最大的摩崖石刻红石峡书风遒劲。同时，可以目睹一代伟人毛泽东当年转战陕北，窑洞里指挥全国解放战争叱咤风云的宏伟气魄。在这种特定的地方接受革命传统教育，了解榆林过去，又看到榆林现在，更联想榆林未来，留恋忘返，久看不厌。

3、革命旧址与黄土文化相结合。

毛主席转战陕北居住过的窑洞，每个窑洞都有不同的生动故事，况且这些窑洞本身就是建在黄土高原上，是黄土文化不可分割的一个重要组成部分，有很深的文化内涵。可以向参观者广为宣传。革命旧址，在农村还可作为文化活动室，组织群众学习革命道理，学习文化、科技知识。因此，对未建成教育基地的革命旧址，要搞好规划，分步实施，修好道路，创造条件，喜迎游客。同时，征集当年毛泽东转战陕北时散失在民间的实物、照片、文字资料，并搞一些复制资料和复制品，将革命旧址恢复原貌，开发利用起来，有专人管理。只有这样，旧居窑洞才能供游人参观，向游人介绍毛主席当年如何在窑洞里为国家操劳，指挥了全国的解放战争；介绍淳朴的榆林民风、民俗、窑洞文化，结合黄土文化，制作有地方特色的纪念品，以增加旅游收入；介绍热情奔放的大秧歌、高亢激昂的信天游，以提高榆林的知名度和文化品味。?

综上所述，对毛主席转战陕北居住过的旧址应该恢复、开发、利用加以保护，让人们了解毛主席转战陕北的主要活动和重要意义，起到革命传统教育的作用，并通过红色旅游进一步带动旅游事业的发展，使黄土文化走出榆林，走向全国，促进榆林经济建设快速发展。（编辑：常瑜）