榆林文史
进人黄埔军校之前的杜幸明
无定河东岸,有一座历史悠久、文化积淀深厚、人才济济的县城一一米脂古城。沿古城"玉带"流金河东行15华里,向左一拐,便有一个不大起眼的村庄一一吕家硷。吕家硷虽然村庄不大,但是名望不小,因为该村是抗日名将杜幸明童年的褪袱、少年的摇篮。杜幸明就是从吕家硷起步,进觉民小学,考入榆林中学,又走向黄埔……蓝天坠明呈 "金蛋"降尘世
吕家硷当庄,有一宅四合院,座西向东,正面五眼石窑,两侧各有两孔厢窑,对面又有两大间倒坐起脊房。其房与北厢窑交界之处有一座花花大门,朝东北而开,而正面窑搪、倒座房子与花花大门皆由砖瓦盖顶,并饰以五脊六兽。若与左邻右舍、前硷后沟相比,你肯定会说这是该村的首户。是的,这就是一代抗日名将杜幸明将军的家。杜家本是中型地主,由于祖辈勤俭持家,善于经营,到清末已拥有300多响土地。杜家虽然富有,但仁慈善良,好扶贫济困,在村前庄后有很高的威望。二十世纪初,文举人杜良奎承家继业,做了主人。然而尽管夫妻二人举案齐眉,将家业整饰得好生兴旺,但已过而立之年的杜良奎,却大婆未生,小婆未育,令他常常为膝下贫寒而苦恼。人常说,行善积德,必有后嗣,终于小婆身怀六甲,全家老少,高兴无比。1903年的一天夜晚,杜举人正在看书,忽然觉得窗前火球一耀而过,不免大吃一惊;他准备出外弄个明白,又听见小婆屋里婴儿叭叭啼哭,赶忙过去一看,一个白白胖胖的小男孩躺在炕上。此情此景,盼子心切的杜举人傻了眼,这比花烛之夜、金榜题名还要令他欢喜。第三天,按当地的规矩要吃"展腰面",杜举人杀了一只山羊褐子,辩了几升杂面,并请了亲邻好友。其中有几位贺喜的说:"昨晚令郎降生之时,天上坠下了颗小盆子大小的红火坛蛋,从吕家硷后沟天上起坠,一直到杜举人家硷上而消失……"杜举人心里暗想,这正与他昨晚在窗前看到的情景是吻合的,便据此给小儿起了个乳名"金蛋",又按家谱给起了个大名 杜幸明,并取字光庭,盼望他将来勤学苦练,一举成名,为家庭争光。
孩提敬英豪 自幼树雄心
杜举人而立之年得子,视为掌上明珠,再加上小金蛋聪明伶俐,更是乐极心头。当金蛋刚懂话时,妈妈就给她讲民间趣味故事,他对此颇有兴趣,百听不厌。经纶满腹的杜举人,更是不时给儿子讲述《水游》、《三国》中的英雄人物和李自成的故事。金蛋非常敬佩诸葛亮的智慧和关云长的忠义,尤其是对李自成为天下穷苦人翻身而率领农民军反河南进北京的那股闯劲赞叹不已,他常常对父母说:"我长大也要当英雄。"
当时,陕北军阀井岳秀为巩固自己的势力,大力拢络各地绅士,当得知杜良奎在米脂有很高的威望时,就想方设法与他拉关系套近乎,要行八拜之礼。杜举人深知井岳秀狼心狗肺,恶贯满盈,很想一口拒绝,但又想井岳秀现在独霸一方,不如将计就计,表面上与他应付往来,也好保护米脂的父老乡亲,于是答应结为"金兰"之好。井岳秀非常高兴,便送给杜良奎手枪一文,以表诚心。金蛋发现了这个"宝贝"之后,天天拿着把玩,父母无奈,只好应允。
一天杜举人发现小金蛋竟拿着手枪和左邻右舍的孩子玩打仗,他赶忙把金蛋强抱回家,教育他以后不敢拿出去,因为现在帝国主义侵华,国家民族处于危难之际,传扬出去,会道大祸。父亲诚恳的劝导,使幼小的金蛋对帝国主义列强无比憎恨,心灵里暗暗立下了爱国爱家、兴我中华的志向。
"觉小"诅鼎铭 启蒙播火种
杜良奎的父亲杜为高是清末秀才,对诗词歌赋颇有研究,而杜良奎更是青出于蓝胜于蓝,因此,极为重视对儿子的文化教育,早在杜幸明6罗时,就教他识字吟诗。金蛋天资聪颖,记忆力极强,父母双亲打心眼里高兴。怎奈杜良奎社会交际甚广,各界人士往来频繁,再加上家务繁忙,望子成龙的他常常担心自己对儿子教育不够,怕久而久之影响儿子的学习,为此常常感到忧虑。
1913年,杜良奎的外甥李鼎铭担任了米脂东区区长,要求区上的工作以办教育为中心,每个分区办一所小学,并身体力行,利用印斗乡陈岔村临水寺的210亩庙产地和庙宇建筑,创办了米脂县农村第一所国民小学临水寺觉民小学,又亲自兼任校长。杜良奎对此喜不胜喜,立 即将杜辈明也送入此校,让李鼎铭教育。这所学校贯彻 "团结一致,共同建校,启发引导,以学为主,兼学别样"的 方针,利用课堂宣传民主革命,把孙中山的三民主义作为 救国之本,讲给学生听,还利用茶余饭后和学生共同探讨救国之路,发动学生在校报上发表文章,宣传革命,宣传 新思想,并在课余时间带领学生种草植树,自力更生,劳 动建校,以减轻家长负担。在李鼎铭教育下,在环境影响下,杜幸明受益匪浅,心灵里深深埋下了民主救国的火种。
榆中逢"斌拯"接受新思想
1920年,杜幸明考入当时陕北23县唯一的一所中学榆林中学。该校的校长是著名的教育家、政治家、爱国主义者、彻底的民主主义者杜斌禾先生。杜斌禾是1917年于北京高等师范学院毕业,不恋京城富贵,谢绝朋友师长的挽留,回到荒凉的故乡陕北,以教育救国的雄心壮志,在榆林办学的。他采用"革命元老、文化泰斗"蔡元培的教育思想,"循思想自由原则、取兼容并包主义"的方针,设法延聘李子洲、王森然、魏野畴等名师,采用新法教学,打破八股文条框,使用白话文。他们抛开了"四书五经"、"仁义道德"、"三纲五常",积极宣传新思想。杜幸明对这种教育颇感兴趣,尤其是康有为、梁启超维新变法和孙中山的三民主义,对他教育颇深,使他的爱国热情更加高涨。他挤出时间,如饥似渴地阅读《向导》、《新青年》、《新潮》等进步书刊,常常彻夜不眠,探索救国真理。他常恨自己缺乏李自成的闯劲、诸葛亮的智谋,于是又下苦功背析《孙子兵法》,深思作战之术,立志救民救国。
"黄捕"再深造 为国展椎凤
1923年,杜幸明以优异的成绩,毕业于榆林中学。杜良奎让他在家好好温习功课,待到来年北大招生时应试,以更好地深造,怎奈杜幸明寻求救国之道心切,不愿在家多呆一天。这时他的叔伯哥哥杜幸昌正在北大上学,他就借口对父亲说:"我到北京与杜幸昌一块复习功课,以便互相研讨,共同进步,效果肯定要比家里强此父亲信以为真,于是打发路费盘缠,又雇了一套"驾窝子",将他送到北京。
北京,不仅繁华美丽,而且人才菩苹。杜幸明觉得这正是他寻求真理的理想之地,于是他一边复习功课,一边探寻出路。一天,一位名叫阎挨要的学生,拿来一张《新青年报》,说是孙中山先生在广州办起了黄埔军校,号召广大有志青年前来报考,G期6个月,期满输送到各个部队工作。杜幸明看完报后,非常高兴,便与11位陕北青年一道去投考黄埔军校。(高文喜)
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